નોંધ – જૈન શાસ્ત્રોમાં તીર્થંકરોની પાંચ ઘટનાઓને પ્રધાન ઘટનાઓ કહી છે અને એ ઘટનાને 'कल्याणक' શબ્દથી બિરદાવી છે. એનું કારણ એ છે કે તીર્થંકરોનું આ ધરતી ઉપર આવવું, જન્મવું કે દીક્ષા લેવી વગેરે પાંચેય પ્રસંગો ત્રણેય લોકના જીવો—પ્રાણીઓના ક્લ્યાણ માટે જ હોય છે. તીર્થંકરો માટે એવું છે કે (આપણાથી ઊલટ) તેમનું પરકલ્યાણમાં સ્વકલ્યાણ સમાએલું હોય છે. લોકોત્તર અવસ્થાએ પહેોંચેલી વ્યકિતઓની આ જ એક વિશેષતા છે.

* અહીં જે વર્ષોના ઉલ્લેખ કર્યા છે, તે આ ગ્રન્થલેખન સમયે પ્રવર્તમાન વિ. સં. ૨૦૨૭, ઈ. સ. ૧૯૭૦ને લક્ષમાં રાખીને કર્યો છે. દિવસો છોડીને માત્ર વર્ષના પૂર્ણકજ આપ્યાં છે.

* દરેક તીર્થંકરદેવના (ચ્યવન કલ્યાણકને છેાડીને બાકીના ચાર) કલ્યાણકના સમયે ત્રણેય લોકમાં અંતર્મુહર્ત (લગભગ બેઘડી) સુધી ધોત થાય છે, અને આ ચારની ઊજવણી કરવા ઇન્દ્રાદિક દેવા મનુષ્યલોકમાં આવે છે.